Pratique
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Avec les mains, oui, mais pas avec le cœur. Quand le cœur saisit ce qui est douloureux, c’est comme être mordu par un serpent. Et quand, par désir, il saisit ce qui est agréable, c’est comme saisir la queue du serpent – quelques instants de plus et la tête du serpent va se tourner et vous mordre.
Plus nous contemplons de près notre corps et notre esprit, et le monde dans lequel nous vivons, plus nous prenons conscience de la fragilité et de l’instabilité inhérentes à toute chose.
Le mot pali mettā a plusieurs sens. Il évoque l’amour bienveillant, l’amitié, la gentillesse, la bonne volonté, la camaraderie, la bonne entente, l’harmonie, la douceur et la non-violence.
Le Grand Discours sur l'Etablissement de l'Attention : ” Ceci est la seule voie pour la purification des êtres, pour transcender peines et chagrins, pour éteindre souffrance et insatisfaction, pour avancer sur la voie juste, pour réaliser le Nibbāna, à savoir les quatre établissements de l'attention. “
L'attention au corps, aux sensations au mental et aux formations mentales, expliqué par Bhante Henepola Gunaratana.
