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Comment le Dhamma nous enseigne-t-il à vivre correctement ? Il nous montre comment vivre. Il nous le montre de toutes sortes de façons : dans les rochers, les arbres ou juste en face de nous. Mais cet enseignement ne passe pas par les mots. Alors apaisez l’esprit et le cœur et apprenez à observer. Vous verrez tout le Dhamma se révéler ici et maintenant. A quel autre moment et en quel autre lieu allez-vous le chercher ?

Comment le Dhamma nous enseigne-t-il à vivre correctement ?
Il nous montre comment vivre.
Il nous le montre de toutes sortes de façons :
dans les rochers, les arbres ou juste en face de nous.

Mais cet enseignement ne passe pas par les mots.

Alors apaisez l’esprit et le cœur et apprenez à observer.
Vous verrez tout le Dhamma se révéler ici et maintenant.

A quel autre moment et en quel autre lieu allez-vous le chercher ?

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II faut beaucoup de gouttes d’eau pour remplir un seau. Le chemin spirituel n’est pas un arc-en-ciel multicolore qui apparaît au moment idoine. La voie est constituée de très petits pas, comme la vie est constituée de très petits incidents. En général, l’existence n’est pas formée de quelques grands événements qui ne se présentent qu’une, deux, trois, ou quatre fois dans une vie. Chaque jour est tissé de très petits événements renouvelés du matin jusqu’au soir, pendant cinquante, soixante, soixante-dix ou quatre-vingts ans. Notre effort devrait être similaire, infime peut-être, mais juste un petit peu plus grand que la veille. II est certain que, continuant ainsi pendant un certain temps, le seau finira par se remplir. Un jour nous aurons à fournir le dernier effort, dernier effort qui éliminera totalement l’illusion, l’illusion de l’ego.

II faut beaucoup de gouttes d’eau pour remplir un seau. Le chemin spirituel n’est pas un arc-en-ciel multicolore qui apparaît au moment idoine. La voie est constituée de très petits pas, comme la vie est constituée de très petits incidents. En général, l’existence n’est pas formée de quelques grands événements qui ne se présentent qu’une, deux, trois, ou quatre fois dans une vie. Chaque jour est tissé de très petits événements renouvelés du matin jusqu’au soir, pendant cinquante, soixante, soixante-dix ou quatre-vingts ans. Notre effort devrait être similaire, infime peut-être, mais juste un petit peu plus grand que la veille. II est certain que, continuant ainsi pendant un certain temps, le seau finira par se remplir. Un jour nous aurons à fournir le dernier effort, dernier effort qui éliminera totalement l’illusion, l’illusion de l’ego.

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